| Références de publications : |
Revue savoisienne, 1864 Revue savoisienne : 1864, Notes : p. 75. Hirschfeld, O., Corpus Inscriptionum, 1888, Notes : n° 2548. Annesci, 1984 Le vicus gallo-romain de Boutae et ses terroirs. vol. 1, Le Vicus gallo-romain de Boutae (Les Fins d'Annecy), Notes : p. 215 et p. 220, fig. 24. Bernard Rémy, Inscriptions latines de Haute-Savoie, 1995 Inscriptions latines de Haute-Savoie, Notes : p. 77-78, n° 54, ill. p. 78.
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| Catégorie technique : |
taille de pierre
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| Commune forme index : |
Annecy
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| Copyright : |
© Monuments historiques, 1993
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| Dénomination : |
stèle
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| Description : |
Stèle de calcaire urgonien blanc de la Puya avec épitaphe et fronton triangulaire, décoré d'une étoile et d'un croissant de lune. Epitaphe gravée sur sept lignes dans un encadrement mouluré. Ponctuation par points triangulaires et hederae. Lettres peu profondément gravées et assez irrégulières. L'ensemble est de médiocre facture. Feuille de lierre gravée à l'extrémité des lignes 4 et 7. A noter l'absence des A dans la forme dative de LIGURIA MARTINA. La mise en page est curieuse, car le lapidaire a tantôt essayé maladroitement de centrer les lignes (lignes 1, 3, 7), tantôt a commencé à graver les lettres au début de la ligne et a aligné plus ou moins bien les lettres initiales.)
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| Dimensions : |
h = 174 ; la = 80 ; pr = 82
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| Date de la derniere mise a jour : |
2024-10-10
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| Date de création de la notice : |
1993-11-26
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| Domaine : |
Sculpture
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| Date et typologie de la protection : |
1935/12/05 : classé au titre objet
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| Cadre de l'étude : |
liste objets classés MH
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| References d'expositions : |
2019, Passé à la loupe, MCA.
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| Historique : |
Découverte en 1864 dans les fondations de l'ancienne église paroissiale de Gevrier (actuelle chapelle Beauregard), probablement peu après sa démolition partielle (1861). Stèle funéraire élevée par Marcus Dripius ? Ianuarius en mémoire de son épouse Liguria Martina avec une épitaphe invoquant les dieux Mânes. L'étoile enserrée entre les branches d'un croissant de lune pourraient être deux symboles exprimant l'espoir d'une survie dans l'au-delà céleste et l'attente d'une immortalité astrale. Au fronton : étoile et croissant de lune indiquent peut-être un culte de la lune et du soleil qui apparait à Rome avec les princes syriens du temps d'Elagabal (?). La présence d'une étoile et d'un croissant indiquent peut-être un culte de la lune et du soleil qui apparait à Rome avec les princes syriens du temps d'Elagabal.
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| Identifiant Agregee : |
O7PWNK
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| Inscription : |
inscription (latin)
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| Lien vers la base Archiv MH : |
https://archives-map.culture.gouv.fr/archive/recherche/simple/n:19?RECH_S=PM74000069&RECH_DocumentsNumerises=0&Archives.RECH_Valid=&type=simple
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| Matériaux : |
pierre
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| Précision sur la dénomination : |
stèle funéraire
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| Précision sur l'inscription : |
Transcription : D M / LIGVRIE / MARTINE / PVBLII FIL [hedera] / M.DRIP / IANVARIVS / CON.CAR [hedera]. Translitération : D(is) M(anibus)/Ligurie/Martine,/Publii fil(iae),/M(arcus) Drip(pius?)/Ianuarius,/con(iugi) car(issimae). (à la ligne 2-3, on doit noter la réduction systématique de la diphtongue AE à la monophtongue E). Traduction : Aux dieux Mânes de Liguria Martina, fille de Publius, Marcus Dripius ? Ianuarius, à son épouse très chère.
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| Typologie de la protection : |
classé au titre objet
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| Siecle de création : |
Gallo-romain
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| Statut juridique du propriétaire : |
propriété de la commune
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| Commune forme editoriale : |
Annecy
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| Typologie du dossier : |
dossier individuel
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